Lili Lajtar

Az általam készített interjúk sorában jöjjön egy szokatlan, személyes hangvételű, melynek megjelenése sok évnyi előzetes munkát kívánt, olyat, mint a fellelhető háttéranyagok beszerzése, elolvasása és meghallgatása, valamint több tucat egyeztetést, levélváltást. Következzen most egy kötetlen beszélgetésnek ható, - melyet szinte mondatokként szereztem be telefonon, emailben és postai úton, - Dr.

Jonathan Balcombe etológussal és íróval beszélgettem létezésről, viselkedésekről vagy, például az étkezésről. Ő nem csak egy empatikus ember, de az állatok viselkedésének szakértője is, hiszen korábban a Humán Társadalom Tudományos és Politikai Intézetének Állatérzéssel foglalkozó osztályának igazgatója, valamint a Washington D.C.-ben található Humane Society University állattanulmányok osztályának elnöke

I talked to an ethologist and a writer, Jonathan Balcombe about existence, behaviors or, for example, diet. He is not only an empathetic person, but also an expert on animal behavior, as he was formerly Director of Animal Sentience with The Humane Society Institute for Science and Policy, and Department

Alkalmam nyílt beszélgetni Sándor Attilával, a Szegedi Gombász Egyesület vezetőjével, gombaszakértővel, aki most sok más mellett azt a témát is érinti, hogyan kellene nekünk, embereknek a gombákhoz hozzáállnunk. Lajtár Lili (LL): Mióta és minek a hatására választotta életcéljául a gombák világának megismerését? Sándor Attila (SA): Azok, akik eltávolodtak a természettől

A létezés minden aspektusa végtelenül komplex, sejtjeink szerveződése, ahogy általuk alakot öltünk, társas kapcsolataink minősége, mely saját gondolataink, önkifejezésünk eredménye, vagy, ahogy fát gyűjtünk egy tábortűzhöz, vagy éppen leülünk egy székre, hogy meghallgassunk valakit, és bármi, ami eszünkbe jut, megtapasztalhatjuk, hogy mindenhol ott a teremtés ereje. A művészet is teremtő,

Every aspect of existence is infinitely complex, the organization of our cells, the way they shape us, the quality of our social relationships, which is the result of our own thoughts and self-expression, or the way we gather wood for a camp fire, or we just sit down on a